Ces derniers temps, il est trop facile de jeter la responsabilité de tous nos maux sur des tiers, et souvent pour des raisons indiscutables; par exemple, la fameuse “situation pays” que nous subissons au Venezuela depuis des années, avec toutes ses causes et conséquences objectives et, bien entendu, la pandémie. S’il est vrai que la réalité nous touche de manière dramatique et que nous ne pouvons ignorer son impact sur tous les aspects de la vie, le fait d’utiliser uniquement la sortie de secours, en mettant seulement sur le banc des accusés les politiques, le marché, le chef, le voisin, etc…, est une tentation qui ne devrait dispenser personne de sa responsabilité.

“Un grand pouvoir s’accompagne d’une grande responsabilité”, ce qui n’est pas une pratique courante dans nos latitudes de la part de ceux qui le détiennent, mais c’est une attitude que chacun de nous peut avoir dans son milieu. Ne pas prendre de précautions face au Covid-19, ne pas aider un voisin ou quelqu’un dans le besoin, abandonner des espaces où nous pourrions réaliser un travail et offrir notre contribution est de notre responsabilité. Ici, je me réfère non seulement à un devoir, mais plutôt au sens étymologique de la responsabilité, du latin responsare, “répondre”. Nous pouvons tous répondre, parce que nous avons reçu des dons et des talents, et, en plus, nous avons l’obligation de répondre, encore plus par les temps qui courent.

Mais il arrive souvent que “personne n’a le courage de dire: “moi”, ainsi que l’affirme Kierkegaard (Diario, Rizzoli Bur, Milan, 1983), et ceci a de graves conséquences parce que cela veut dire que le mauvais usage “du pouvoir”, de n’importe quel type, a réussi à conquérir jusqu’à notre mètre carré de responsabilité personnelle et, également, de protagonisme.

Quel est l’antidote face à cette absence de responsabilité individuelle? Où trouver le courage de dire “moi”? Jusqu’où la valeur d’un “moi” peut avoir une incidence dans un changement de l’histoire?

Même si nous observons différentes formes de violence absurdes envers les êtres humains et la planète (révolutions, guerres, génocides, crimes écologiques, etc…), nous sommes nombreux à croire à l’importance de l’éducation et à la promotion des valeurs humaines afin d’affronter ces problèmes, mais cela ne semble pas être suffisant.

Dans son Journal intime, Kierkegaard écrit que “les valeurs sont abstraites jusqu’à ce que quelqu’un ait le courage de dire “moi”. Pour instruire et transmettre des valeurs, il est nécessaire d’avoir des témoignages qui les valident;   et à ce moment surgit notre impulsion pour que notre liberté se réveille, avec courage, afin de devenir responsables.

Si nous observons avec attention, nous pouvons reconnaître des personnes simples qui vivent d’une manière différente et cela vaut la peine de les imiter, parce qu’elles ont eu le courage de dire «moi»; et alors de nous engager de manière responsable depuis les choses les plus simples chez soi, jusque dans des domaines publics. C’est tout un spectacle d’observer ce mouvement chez une personne, parce que, en plus de se transformer en protagoniste, elle exhale de la liberté.